Най-важният Джеймс Болдуин

Джеймс Болдуин щеше да навърши 100 години на 2 август тази година. Последните му произведения са оповестени преди съвсем 40 години, единствено две години преди гибелта му през 1987 година Въпреки това писането му е толкоз неотложно, колкото постоянно. Той пишеше с оня тип морална визия, която беше колкото успокояваща, толкоз и укоряваща – съвсем несъмнено въздействието на амвона, който в миналото е заемал като дете просветител в родния си Харлем.

Болдуин в никакъв случай не е ходил в лицей, само че е прочел, съгласно личните си калкулации, всяка книга в библиотеката. Забележително е, че той в никакъв случай не е получавал нито една от огромните литературни награди. Но той написа с великолепие и самоувереност в разнообразни жанрове: есе, разказ, роман, ария, детска литература, драма, лирика и, позорно, сюжет. Казвам позорно, тъй като той беше нает да напише сюжета за биографичен филм за Малкълм X, което той направи насилствено. Вместо това Холивуд го трансформира в документален филм и по-късно в никакъв случай не го пусна, оставяйки Болдуин да го разгласява самичък под формата на книга, като „ Един ден, когато бях загубен “.

Малко хора са толкоз красноречиви с писалката, колкото беше Болдуин. Той се връщаше още веднъж и още веднъж към централните тематики: съчувствие, радикална почтеност и неговото гледище да „ пораснем “. Дори откакто напуща Съединените щати за Франция през 40-те години на предишния век, надявайки се да избяга от всепроникващата анти-чернокожа природа, която е претърпял и е бил очевидец, той е гневен наблюдаващ на расата и културата в Америка. В неговите книги има толкоз нравствен интензитет, колкото и академична суровост, дружно с чувството, че той се пробва да улови нещо толкоз огромно като живота с думите си. Тази битка се демонстрира в дължината на някои от неговите фрази (едно общо 321 думи). Той не пожертва нищо — нито жанр, нито същина, нито изясненост, нито хубост, нито мъдрост — с изключение на краткостта.

Цялото му писане — без значение какъв брой е остро, сериозно или ядосано — е напоен с обич. Като човек, който схваща, че любовта е ключът към освобождението, той се ангажира с херкулесовата задача да убеди останалите от нас. В късия документален филм „ Среща с мъжа: Джеймс Болдуин в Париж “ той споделя: „ Любовта в никакъв случай не е била известно придвижване и никой в никакъв случай не е желал в действителност да бъде свободен. Светът се държи дружно – в действителност се държи дружно – от любовта и пристрастеността на доста малко хора. “

No Name in the Street “: „ Всяко човешко създание е невиждано знамение. Човек се пробва да ги третира като чудеса, каквито са, до момента в който се пробва да се защищити от бедствията, в които са се трансформирали. “

Сексуалността на Болдуин и ролята, която играе в писането прекомерно постоянно се подценяват или минимизират. Съществуването в тази пресечна точка на идентичности го благослови с емпатия и нюансирано просветление. Той го разказва просто: „ Обичах няколко дами, обичах няколко мъже. Това ми избави живота. ” Но той в никакъв случай не се е разпознал същински като бисексуален, хомосексуален, гей или куиър, тъй като смяташе, че е необичайно да се разграничат тези действителности от по-социално допустимите.

Той също смяташе, че американският придвижването за гей права съдържа същите пристрастия против чернокожите като тези в главното общество. „ Мисля, че белите гейове се усещат излъгани, тъй като по принцип са родени в общество, в което се допуска, че са в сигурност. Аномалията на тяхната половост ги излага на заплаха ненадейно “, сподели той пред The ​​Village Voice през 1984 година „ Това може да звучи доста жестоко, само че светът на гейовете като подобен не е по-подготвен да одобри чернокожите, в сравнение с където и да е другаде в обществото. “

Днес можете да намерите думите на Болдуин, изписани върху тениски, нарисувани върху фрески и разлепени в обществените медии. Дори отделени от по-широкия си подтекст, те към момента имат голяма тежест. Завинаги съм обвързван с Болдуин и освен поради дълбокото му въздействие върху работата ми. Благодарение на някогашния ми псевдоним в Twitter, „ Синът на Болдуин “, нещо, което споделих на уеб страницата през 2015 година, евентуално постоянно ще бъде неправилно приписвано на него и нямам нищо срещу. В края на краищата той ми даде повече, в сравнение с бих могъл да се надявам да му се отплатя.

приспособен в огромен филм. И е елементарно да се разбере за какво. Въпреки че е написан и се развива през 70-те години на предишния век, тематиките му по отношение на проблематичните връзки сред чернокожите и полицията са, за жалост, безконечни. Сюжетът му може елементарно да бъде заглавие през 2024 година, както и преди 50 години.

Това е историята на Тиш и Фони, двама млади чернокожи, които се влюбват и които са принудително разграничени, когато Фони е лъжливо упрекнат в обезчестяване. Дори когато разказва най-мъчителните аспекти на романа, Болдуин постоянно слага любовта преди всичко. Тиш, основният повествовател, споделя на читателя първоначално: „ Надявам се, че никой в никакъв случай не е трябвало да гледа някого, който обича, през стъкло. “ Това едно изречение може да бъде тезата на романа, до момента в който Болдуин се ориентира в хаоса, който карцералната система предизвиква на фамилиите, по какъв начин тя краде време и допиране и по какъв начин любовта евентуално е единственото нещо, което може да устои на такова нахлуване.

вълнуващо и подценен образец за културна рецензия.

Убийства на деца в Атланта, където две дузини деца, най-вече черни момчета, са били отведени от сериен палач сред 1979 и 1981 година

I Не съм сигурен какъв брой хора си спомнят това недоизследвано леке ​​върху кожата на нацията, само че като чернокожо дете, живо през тази ера, бях втвърден, мислейки си, че ще бъда сграбчен всеки миг, макар че живеех на стотици километри от сцените на закононарушенията.

„ Доказателствата “ не са упорита, същинска оценка на закононарушенията, нито се пробват да бляскат предмета си. Вместо това, това, което тези отвратителни дейности отвориха пред Болдуин, беше способността му да огледа сериозно на историята, довела нацията до тези моменти: човешкото положение, положението на човешкото сърце и патологиите, които вършат чернокожите, изключително черните деца, безполезни във въображението на страната. Той не вижда разлика сред убийствата на деца в Атланта (и реакцията на страната към тях) и убийството на Емет Тил и ги преглежда като резултат от расизма, ендемичен за Америка. Той усещаше това, макар че Уейн Уилямс, негър мъж, в последна сметка беше наказан за убийствата. Общото чувство на чернокожите, които разговаряха с Болдуин, беше, че белите хора „ печелят, когато негър може “ убиват черни деца.

Болдуин откри Уилямс за чудноват темперамент, обаче. И смяташе, че следствието и правосъдният развой са прибързани, непълни и в най-хубавия случай инцидентни. В най-лошия случай те бяха просто по-нататъшни опити да се припише закононарушение, каквото и да е закононарушение, на най-близкия Черен пацан. И въпреки всичко - той не можеше да бъде Болдуин, в случай че не беше в положение да направи това - той остана предан както постоянно на концепцията, че в случай че има място в света, където е допустимо същинско избавление от потисничеството, това ще бъде в Америка.

Окончателният му разбор, за ​​никаква изненада, се основава на силата на любовта. Само в случай че се осмелихме да обичаме себе си и един различен задоволително, с цел да го реализираме.